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第265章 从修行感悟引申开来

作者: 好多石头 返回目录

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    作为一名、或者说曾经作为一名华夏的莘莘学子,大家耳边肯定充斥过不少赞美之语。这里面有对自己的,更多则是成为自己羡慕对象的头顶光环――


    “这小孩多聪明啊,学习成绩好,玩也会玩!”


    “人家是xxx学校的尖子生,天才中的天才,考清华北大肯定是十拿九稳了!”


    “是啊!人中龙凤,莫过于此啊!”


    然而,这些曾经给我们带来无比自豪和无限怅惘的普遍看法,真的正确吗?那些学霸们又真有多么聪明、多么“天才”吗?


    祁云倒是从来不以为然。在他看来,应试教育考的只是对那种“不断重复、极度枯燥”事物的一种忍耐力,或许还有那么一点点临场发挥的应变力。


    从考试的方式来看就非常显而易见了――其需要在极为短暂的时间内,解决一大堆极为复杂的问题。若想要快速地答完试卷,需要的是什么?


    其实说起来很简单,很直白,那就是――这些题目你都做过!而平日里所做的题目与试卷不一样的地方,只是数据上有些出入,或者是某些无关紧要的地方有细微的篡改。


    只有这样,应试者才能在看到题目的第一时间,找出相应的答题方法,继而想都不带多想地就提笔动手,从而顺利地作完冗长的试卷……


    这也就是说,学子们得将自己淹没进无边无垠的题海多年,以庞大的题型基数,才能提高考试时的命中几率!


    如果你挺不过这几年的极度枯燥、来回重复,那么你将会成为最为不幸的“被遗忘者”;


    如果你有地藏王菩萨那种“地狱不空,誓不成佛”的强大坚持,如果你有吃了便便还能面不改色的强大忍性,或者说能有那种苍老师敲门时还要大吼一声“不要干扰我学习!”的烈士情怀……那么恭喜你!北大在向你抛媚眼呢!不信你抬头看看,清华mm也在楼上招展着手绢哦!


    这种应试模式用“千年修行,只为今生偶然相遇”来形容,可以说是再形象不过了!


    这应试啊,根本不需要你有爱因斯坦般天马行空般的想象力、创造力;也不需要你有夏洛特那种达到人类极致的洞察力、缜密的推理能力、和强横的归纳总结能力。说实话,若将他俩来考试……祁云并不看好。


    确实,爱因斯坦是牛掰,牛掰到他能将你现有的公式都摸索出来;福尔摩斯也牛掰,你再怎么复杂的物理题,他都能推个淋漓尽致!然而,这等桀骜的人物,他们会去挑战题海么?没有题海基础,祁云就不信他们在短暂的考试时间内能推出几道题目来!


    其实,咱们的祁大真人,以往也是传说中的“差生”。


    他不是不聪明。相反,那些后来考上了清华北大的同学,当时都还拿着一些理科题目追着他来请教。他以前也是个爱剖析爱推理的人,转着个笔杆子一下午,哪怕是再难的题目也能迎刃而解!


    然而,就如他厌恶按部就班的苦修那样,他也非常反感题海战术。宁可去挑战一些高难度,也不愿去做那些个枯燥乏味、题与题之间往往有着超过八成相似度的题库。甚至会一看到那东西就想吐!


    如此一来,考试的时间对他而言就尤为不够了。若是认真答题,他经常一半都做不到;强行提速吧,出错率又高得惊人。所以最终高考的成绩……简直可以用惨不忍睹来形容!


    因此,他对何为“聪明”,也有了一个较为客观的认知――


    学习“聪明”,是最为狭隘的,其衡量的只是一个人逆来顺受的“耐受力”;说一个公司职员很灵活,很聪明,其衡量的只是一个人的转寰能力,或者是……能够卑颜屈膝的态度;说一个口若悬河,妙语如珠的主持人很机灵,很聪明,那则是对他的应变力、反应速度的一种肯定。


    同样,这些也是狭隘的,那么到底什么是聪明呢?


    祁云认为,聪明这个词其实是相对智力有障碍的人而言的,在社会大众里,其实根本没有绝对的聪明!


    人类除了睡觉、昏迷,大脑时刻都在接收事物信息,或者是处于思维运算之中――只不过有些是主动的,有些则是被动的。


    比如说,策划一个方案,那就是明显的主动行为;而在明艳阳光之下品着清茶,一边闻着自然淡雅之香,一边看着闲云游走发呆……则是被动地在体悟一种安适、悠然的生活风味。


    虽然叫称之为“发呆”,但并非真正如此,此时大脑也是有所收获的――收获了对生活的一种感悟、一种认识。


    其实,就连一个成天只对各色女人感兴趣的家伙,他也有属于自己独特的智慧――对男女关系、对性、对追寻极致快感的方式,那是绝对有着相当权威的!在他们眼里,那些不懂享受,虚度自己“旺盛”青春的天才、精英们,又何尝不是一群不懂生活、不知欢愉的蠢蛋呢……


    什么?这方面的智慧不能创造价值?客观您错了!他们要是去当会所经理、野模经纪人,或者去做个私拍摄影师(不懂请摆渡)……那肯定是玩得风生水起啊!人家很有可能比您白领、金领的还要挣得多!


    所以对同龄人来说,上苍是公平的。当你专注于某件事物的时候,必然会对其它事物有所忽略;当你觉得自己在虚度光阴的时候,其实你也获得了忙碌之人不可能留意到的感悟――这一切都属于人生智慧的积累,无分优劣!


    只是,很多人不知道自己所擅长的智慧怎么去运用起来,去为自己创造价值,而只是在那里妄自怨天尤人罢了!


    此外,在这里咱们还对广为谈论的“天赋”一词做个大致解析――


    耐受力、创造力、洞察力、逻辑思维能力等等这些,都属于“天赋能力”。


    人上一万,形色千百。每个人自一个成熟的胚胎开始,先天的脑域开发方向都是不一样的。有的这几样能力强,有的那几种能力突出……如此便形成了形形色se的“天赋才能”。


    然而,人类族群是经过了无数年的进化演变,才将脑域开发到当代这个程度的。所以说,在同一个年代中,只要没有参加过什么生化实验,也没被核辐射所污染,更没有被九霄神雷给生劈过……那么,所有人的脑域开发程度绝对不会有明显的出入!不可能出现你是50%,我才有45%这种情况。


    (当然了,这个还是要将先天发育不完全和疾病影响排除在外)


    这种基数相同的情况,则导致了一种必然――如果你某几样能力开发得深切,那么另一些能力必定会弱化很多;而某些看起来笨笨的憨厚之人,说不定人家潜藏着一手惊人的绝活呢!


    至于说“全能”之人……祁云认为自己以往是从没见到过的,那估计都不能划分到人类范畴了吧!


    或许是……superman?


    什么?你还拿爱因斯坦和福尔摩斯来说事儿?好吧!客官您听好了――据祁云所知晓的,这二人至少做不出一手好菜也当不了情圣,更是无法胜任一个有道德、有品味的流氓。就连要他们写一本《丧尸的仙途》……恐怕也远没那个水平吧!


    综上总结起来,也就是说明了一点――作为普普通通的俗世之众,是没有什么聪明与否可言的!


    ……


    俗世之众皆是如此,那么修真者呢?


    修真者是“逆天”而行的一群特殊生灵。虽然只是处于天道制约之下的“逆天”,但也是违背天道平衡初衷的,所以无法以常理来度之。他们的智慧差别,应该分为两点来看――


    其一,是从“神魂能力”来说。


    这里为什么不说“天赋能力”了呢?因为在修真群体中,天赋所指的是:


    天生与某种灵气亲近的神魂(灵根)或体质(灵体),天生与天道贴合的神魂(道性)或体质(道体),还有像应玑那样,仿佛是天道私生子一般的“悟道者”……诸如此类的一些能力才被冠以“天赋”之称呼。


    而之前所说的那种应变力、洞察力、推理力等等,只能算是神魂的基本能力,而且还经常可以得到增强!


    对修真者而言,这种基本能力由于不再限制于“脑域开发程度”,所以其先天效用也越来越小。或者说它们根本就不依赖大脑了,而是会随着神魂修为提升,从而得到突飞猛进地增强!――至于说大脑也会随着神魂“被开发”,那也只是大脑为了与神魂同步,而作出的自我修正。


    因此我们可以说,修真者的神魂修为越高,便会越发地“聪明”!尤其是到了祁云这个层次,看起书来可以同时快翻数百本,推演起来抵得上十台大型计算机同步运算……那又岂止是一个“聪明”可以形容的!


    其二,则是人生之中、修行之中的各种感悟。


    其实在这点上,修真者跟世俗众人是大致一样的――活得越长久,对于世事人情就看得越透彻,对人生的感悟也就越发地醇厚,要不然,人们怎么经常用“睿智”来称呼老人呢?


    不同的是,修真者的睿智里还包含有他对“人之道,天之道,天人之道”的经年感悟。


    这种智慧与天赋无关,也与那种如电似光的推演能力、缜密复杂的逻辑推理能力、精准敏锐地洞察能力却是没有一丝一毫的关联!它是一种岁岁年年、点点滴滴的沉蕴……


    综上两点所述,只有将这二者结合在一起而论,才是属于修真者的真正“聪明”!


    ……


    而这第二点正是祁云所匮乏的,这也是任他有如何强势的天赋、如何卓绝的神魂能力都无法弥补的。


    因此,翡青悔一生的记忆感悟,对他来说则更加显得尤为珍贵了!而他从中能获得的收益,定然会比他所想象的……还要多得多!


    虽然不是立竿见影,却也能够惠及一生!


    (这章原本只是一笔带过,但是实在忍不住,还是做了一些批判……所以便引申得过于开了些,见谅!) 更多小说请到新小说巴士网newxs84.com